據(jù)史料記載，清朝乾隆年間吳騫結廬宜興的桃溪邊，他寫了—本《桃溪客語》，書中較詳細地論述了宜興蘭花：“荊溪（宜興別稱)之蘭遠近諸山谷皆有之,凡春夏秋三種，春蘭一曰草蘭，一莖一花，亦有一莖二花者,俗稱并頭蘭。瓣以荷花為上，柳葉為下,玉版為優(yōu)，蠟瓣為次,心有純素及桃腮、鶴頂紅、西施舌等目。大要以素心而荷花瓣者為上品，好事家每遇花時則設宴會以第高下。夏蘭即蕙也,每莖花6~7朵至15~16朵不等，品與春蘭略同，素心者尤珍。”從文中可知,清朝初年，宜興一帶養(yǎng)蘭和賞蘭的風氣已很盛，花期時設宴聚會品評蘭蕙的花形等級。品評的標準也較精細。清朝同治年間，秀水人杜文瀾編著《藝蘭四說》,書中在“品類說”中寫道蕙多產(chǎn)于江蘇宜興及浙江長興，故名興蘭。”蕙即九華蘭，九華蘭古稱“興蘭”是由產(chǎn)地而得名。在此期間,清朝張光照專門編著一卷《興蘭譜略》，詳細介紹了“興蘭”,從此，古代各蘭譜往往稱九華蘭為興蘭。